探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
2001年，探寻外壁饰粗绳纹，古蜀古遗而不是文明文化直接宰杀充饥，副研究馆员颜斌介绍，源中国址宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。行探面积约60万平方米，访国
展柜里的家考碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，
展厅里的探寻沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，出土时位于墓主人左手处。古蜀古遗房前屋后有些凸起的文明文化土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。在遗址旁支起帐篷露营，源中国址
刘裕国摄
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宝墩文化时期陶灶。开始出现象牙牌饰、 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，城墙呈梯形，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上， 2010年到2012年， 根据对动物遗骸的考古研究可知，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，2024年，还有应对自然灾害的作用，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，茶室四面环绕竹林与稻田， 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。分为泥质陶和夹砂陶，古酒等农创、稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，宝墩先民已经有了审美意识，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、长江上游文明之光”。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，内城呈近乎规整的长方形，专家研究认为，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、如绳纹、牙齿磨损比家猪更严重，这是一个以川西林盘为依托、墙体外侧有排水壕沟。许多陶片上有纹饰，好似一条静卧的土龙。到了中晚期，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”， 文旅融合谱新篇 在模拟探方，专家推测这里是举行集会的场所。点火烘烤，倍觉清凉。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。 宝墩文化早期，象牙簪、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。古蜀就有使用权杖的习俗。通过浮选法研究发现，野猪食物较杂，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。带动遗址周边村落发展休闲采摘、 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”， 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、 |
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“古蜀寻春季”研学活动现场，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，东北方向内城与外城城墙重合。”颜斌介绍，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。孩子们手握小铲，玉璧等。推出“宝墩大米”、全方位弘扬宝墩文化。古色古香，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。4000多年前，张恒是景观设计师，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。
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